第七讲 成功之道
过去曾说，一部《论语》治天下。宋朝时，有一位名叫赵普的宰相说：他是用半部《论语》治理国家的。千百年来，《论语》成为我国读书人追求成功的秘诀，成为一个人功成名就必读的宝典。儒学甚至被称为成功学，儒家经典《论语》被称为成功之道。下面，我们就来看看：《论语》怎样教你成为一个成功的人，一个国家所需的栋梁之才。
一、积极乐观的心态是成功的前提
《情商》是一本影响力很大的书。它让人相信，要想成功，情商比智商更重要。对于传统观念来说，这真是一个晴天霹雳。多少年来我们一直认为最重要的是读书好、分数高、进名校才是成功之路。而《情商》这本书告诉我们：积极乐观的心态和遭遇挫折的承受力才是一个人能否取得成功的前提。请看一个例子。
日本的一家大企业高新招聘十名員工，经過一段嚴格的考试和面試，公司從三百多應徵者中選出了十位佼佼者。放榜這天，一個叫水原的青年看見榜上沒有自己的名字，悲痛欲死，回到家中便要切腹自殺，幸好親人及時搶救，水原沒有死成。正當水原悲傷之時，從公司卻傳來好消息：水原的成績原是名列前矛的，只是由於電腦的錯誤導致了水原的落選。正當水原一家人欣喜若望之時，從公司又傳來消息：水原被公司除了名。原因很簡單，公司老闆說：如此小的挫折都受不了，這樣的人在公司是不可能成大事的。
从《论语》我们看到：孔子一生可以说是经历磨难，在仕途上一直不顺。除了短暂得以官位为国效力外，一直都是郁郁不得志的。也就是说，他有雄才大略而不被重用，一心为了社稷而报国无门。然而，即使在这样的境遇下，他也能一如既往，无怨无悔，最终选择教书育人来实现自己的理想。这是为什么？答案会很多，其中最重要的就是：他具有积极进取的心态和遭遇挫折的承受力。
按情商的话来说，这是一种积极乐观的心态，一种对自己所从事的事业的信心。就像温总理在去年两会期间所说的那样：“信心就像阳光一样，充满光明和希望。”
有一种说法，叫做“心态决定一切。”我赞成这样的说法，因为成功总是与积极乐观的心态相关联的。有人专门研究过，世界上的伟人和成功人士，都有一个共同的特征：那就是心态好，积极乐观。我逐字逐句通读了《论语》，仔仔细细研究了孔子的一生，发现孔子之所以成为万世之表，很重要的原因也在于他有一个好的心态。下面，我们就来看看心态的重要性。
*心态的力量好的心态有助于成功，差的心态毁灭自己。
*心态具有两极性对人的行为产生：增力或减力
*积极乐观的心态：信心、喜悦、知足、感恩、待人热诚、积极向上、沉着冷静、自我激励
*产生的正面结果：内聚力、事业心、人际关系和谐、朝气蓬勃、能抵御挫折、不断追求成功给周围人的感觉：这个人很阳光，乐于跟他交往、做生意，共图大业
*消极的心态：悲观、失望、伤心、受挫折感、忧愁、焦急、愤怒、内疚……
*导致的负面结果：心神不宁、萎靡不振、烦躁不安、反应迟钝、工作效率降低下；感染群体情绪，造成人际关系紧张……
给周围人的感觉：成事不足败事有余
怎么办？要想获得成功，就必须改变心态。
《论语》告诉我们，贤人要自得其乐，以孔子为代表的儒家被看做是积极入世的代表。关于贤人自得其乐，有一个很好的例子。有一次孔子在生命遭受到威胁的情况下，依然乐呵呵地对学生说：“天生德于予，桓魋其如予何？”据《史记孔子世家》记载：孔子去曹，适宋，与弟子习礼大树下，宋国司马桓魋欲追杀孔子，拔其树。弟子们很担心，劝孔子尽快离开。孔子于是说了上述这句话。
意思是说：上天赋予我如此高尚之仁德，他桓魋又能把我怎样呢？
孔子这句话，让我想起了孔子在另一场合说的“仁者无畏”。是呵，胸怀仁德，正气凛然，如同拥有雄兵百万，有什么可怕的呢？！尽管后来弟子们为了确保老师的安全，设法安排孔子离开了这个是非之地，然而孔子“仁者无畏”的崇高形象，已经深深地印在学生们的心中。
有什么样的老师，就必然带出什么样的学生。
《论语》6.11子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”孔子说：“贤德呵，颜回。一竹筐饭，一瓜瓢水，住在简陋的巷子里。别人都难以忍受其苦，而颜回却从来没有改变其乐趣。真是贤德呵，颜回。”颜回家境贫困，但他并不悲观，而是奋发向上，以乐观的态度去克服困难，最终成为孔子事业的继承者和贫而乐道的典范之一；而孔子的另一个得意门生子贡，则成了当时富甲一方的红顶商人。他们之所以成功，很重要的一个原因是：他们都有一个好习惯，那就是贤人自得其乐，遇到困难和挫折也不退缩。他们师徒十几人周游列国，经常为快乐的小事情而高兴，大家的心态就越来越好，从而坚定了他们为实现共同志向任重而道远的信心。
有人会问，什么事情让孔子这么开心？他们的共同志向又是什么呢？请看《论语》5.26子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”这段话是孔子在抒发自己的志向时说的，意思是：“我愿意让老人生活安逸，朋友之间互相信任，年轻人得到关怀。”也就是说，他的人生志向是要兼济天下所有人（包括老人、朋友和下一代）。是啊，一个人心中有了大爱，心态怎么会不好呢？
关于心态，还有一个问题，那就是：人生遇到低谷怎么办？情商高的人会激励自己，调整自己，提醒自己积极面对，要站起来，未来还大有可为。要相信自己有这个本事、那个长处，相信自己有做成过某件事的经验和历练，相信以后总有担当大任的机会。所以，他始终能面带笑容，充满热忱。其实，你的老板或上司很容易知道你的情商高不高。任何一个领导，都不希望看到他的下属整天愁面苦脸，或者抱怨自己怀才不遇。当然你也不愿意看到老板整天板着脸。
要记住：生活因为热爱而充满快乐，生命因为自信而丰富多彩。所以，我们要学会享受过程，快乐工作，精彩每一天。
人们经常感叹自己没有施展才能的机会。人生不如意十有八九，请记住一二，忘记八九。其实，正如孔子在两千多年前就指出的那样：不要愁没有职位，而要愁自己是否具备立于其位的能力。机会总是给予有准备的人，天生我才必有用。现在，别人不知道你，说明你的才华尚未出众，仍有待于修炼。这里的才华应该是立于其位的能力，也就是德才兼备的意思。
一句话，只要你奋勉自励，刻苦修炼，具备一套真本事，就一定会获得施展自己才能的机会。我同意这样一种比喻：怀才就像怀孕，时间久了，总会显现出来的。如果你能用这样一种心态来面对自己，那么赏识你的贵人就会在意想不到的时候出现在你的面前。这时，“天生我才必有用”就成为现实，而且往往是重用。当然，利用适当的机会展示一下自己的才华也是必要的。
二、谦虚恭敬是成功的开始
《论语》讲的是天人之道。旨在将大自然的精华融入我们的内心，使之达到天人合一的境界。人类对大自然的敬畏，应该是做人谦虚、谦卑、谦恭的道理。
对大自然的敬畏，是古圣先贤留给我们的智慧。早在华夏后期，大禹就懂得用祭祀天神的形式来表达对大自然的敬畏。《论语》8.21章，孔子对大禹敬神爱民的美德，说了这样一段赞美的话。
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣！”这里孔子用了三组对比词，歌颂了大禹敬神爱民的美德，表达了自己由衷的钦佩之情。一是把大禹平时菲薄的饮食与祭祀先祖和天神用的高贵祭品相比，二是把大禹平时穿的粗陋衣服与祭祀时精美的礼服和礼帽相比，三是把大禹平时住的简陋居室与竭尽全力兴修水利、造福为民的行动相比，栩栩如生地衬托出大禹敬神爱民的崇高形象。
为表示虔诚之心，大禹每次都穿着精美的礼服恭恭敬敬地站在东边的祭祀台上。对冥冥之中决定部落命运和社会进程的力量（天神，也就是大自然），表达一种敬畏之心。这样做虽然很朴素，但是有利于约束自己的行为，有利于人与大自然和谐相处。在工业化的进程中，人类目空一切，对大自然毫无敬畏之心，破坏了我们自己赖以生存的环境，已经遭受到和将要受到大自然的报复。所以，我同意这样的说法，人不可以没有敬畏之心。正如上海话说的那样：这个人无法无天，要闯祸了。
在古代，受生产力和科学不发达制约，很多自然现象无法解释，当时祭祀天神实际上就是一种朴素的敬畏大自然的表达方式。从这个意义上讲，我们今天仍应保持对大自然的敬畏之心，否则就会无法无天，什么事情都敢做。如果我们能够从敬畏大自然出发，自觉地保护自然环境，与大自然和谐相处，那么我们的明天就一定会更美好。再说我们每个人，不管你有多大本事，离开你地球照转；在大自然面前，更不及沧海一粟。人们必须明白这一点，才能从内心深处懂得做人为何要谦虚、谦恭、谦卑。
《论语》1．10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子禽问子贡：“孔子到了别的国家，必定会听到和过问其政事。你说，这是求来的，还是别人主动送上门的？”子贡回答说：“孔子是靠温、良、恭、俭、让的美德，获得当政者的尊重，让他有机会了解其政事，并发表自己的见解。其实，夫子的求人之道也是与众不同的：鉴于他的名声和美誉，当政者主动向他问道与孔子主动问当政者，已经显得不重要了。”也就是说：孔子是凭借他了的美德和人格魅力，受到了各国君子的尊重和礼遇。这说明，无论是从政，还是经商，个人的人格魅力永远是你成功的基因。无论是过去，还是在今天，它是你为人处世核心竞争力。如果我们能够像孔子那样，做到“温（平易近人、温和待人）；良（心地善良，充满爱心）；恭（尊重他人，谦虚恭敬）；俭（克己奉公，生活俭朴）；让（淡薄名利，处世礼让）”。那么，你的口碑怎么会不好呢？你的事业又怎么会不成功呢？
三、见贤思齐是成功的积累
《论语》4．17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”用现在的话来说，就是情商高，懂得欣赏和赞美他人。
见贤思齐，就是说要主动向贤者学习，向贤者看齐，对自己高标准、严要求。这里，一个人能否见贤就显得格外重要。只有那些善于发现别人优点和长处、并自觉对比自己短处的人，才能向贤者学习，向贤者看齐。正是在这个意义上，我们说见贤思齐是一种难能可贵的品格。
很多事情本身是中性的，就看你用什么心态来看：如果你把周围的人看作是魔鬼，你便生活在地狱里；如果你把周围的人看作是天使，你便生活在天堂中。在欣赏和赞美别人的时候，你的心情也会好起来。
有两样东西比金钱更为人们所需要：认可和赞美。玛丽.凯当人们被赞美的时候，就会忍受好多事情。林肯人性至深的本质，就在于渴望获得尊重。威廉.詹姆斯
在商场，不仅你的下属需要赞美和肯定，其实你的上司和领导也同杨样需要尊重和称颂。情商高的人不仅善于激励自己，也会激励他人。他会赞美周围的人，肯定他的家人和朋友，同事和领导。别人跟他在一起常常会有一种重要感。这一点无论在家里、公司，还是在社会，都很重要。情商高的人，夫妻关系、亲子关系好；他们在公司和单位里能得到同事和客户的配合与支持；他们的朋友也比较多。所以，他们也就比较容易成功。
现在的问题是：人们往往不懂这一点，更不要说诚心诚意地给高人以尊位。你去看：如果第一把手周围高人云集，那么这个事业肯定兴旺。大到一个国家，小到一个企业，都是如此。刘邦因为运筹帏幄靠张良，决胜千里靠韩信，管理国家靠萧何，所以打败了项羽，建立了大汉王朝。刘备也是见贤思齐，三顾茅庐，请诸葛亮出山，又有五虎将辅佐，才有了三分天下的蜀国。今天，企业老板如果没有宽大的心胸，见贤思齐聚人才，那么这个企业要做强做大，就只能是一句空话。
四、吾日三省吾身是成功的习惯
我同意这样一种说法：成功是一种习惯。你养成了一种好习惯，就可能成就你的一生。贝多芬是德国伟大的音乐家，他从小酷爱音乐，并且虚心好学，埋头创作。他一生的好习惯是：无日不动笔。
《论语》1.04提出了“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”千百年来，吾日三省吾身，已成为读书人修身养性的座右铭，或者说这就是在要求我们养成一种成功的习惯。
如何养成这一习惯，我院经济系的一位同学在读了《论语》后深有体会地说：今天我也有了自己的“吾日三省吾身”：读书乎？事情完乎？言行有过乎？
读书乎？就是每天问问自己：今天读书了吗？读了多少？有什么心得体会？倘若这些问题心中有一个明确的答案，就觉得这一天过得很充实，很满足。书籍是人类进步的阶梯，是人类智慧的结晶，是我们每天必备的营养品，我们岂能不读书呢？
事情完乎？就是每晚要问问自己，今天要做的事情都做完了吗？今日事，今日毕，明朝还有明朝的事，绝不能把今天应该做完的事情拖到明天再去做（特别是一些紧急、重要的事情）。如果今天该做的事情都按时完成了，那就会一身轻松，晚上也能睡个好觉；反之，则会心神不定，老是惦记着。“明日复明日，明日何其多，我心待明日，万事成蹉跎。”
言行有过乎？就是要每晚要认真想一想，一天中自己的言语和行为有没有过错的地方：有没有说错话、做错事。倘若没有，则心襟坦然，问心无愧；倘若有之，就要从主观上找原因，并在第二天及时向当事人承认自己的过错，以取得别人的原谅。还要总结经验，吸取教训，确保以后不再重犯类似的过错，就像颜回那样，“不贰过”。
养成如此一日三省的好习惯，我们离成功还会远吗？
有一本书叫《成功人士的七个习惯》习惯一：积极主动，别指望谁能推你走；习惯二：以终为始，忠于自己的人生计划习惯三：要事第一，选择当前该做的事；习惯四：追求双赢，远离角斗场；习惯五：善于沟通，换位思考的原则；习惯六：统合综效，1+1可以大于2；习惯七：不断创新，全方位平衡自我。
也有人总结了成功人士20个好习惯1.不说“不可能”三个字。
2.凡事第一反应：找方法，而不是找借口。
3.遇到挫折，对自己大声说：太棒了！
4.不说消极的话，一旦出现立即正面处理。
5.凡事先订立目标，并将目标视觉化。
6.抓住用零碎的时间做零碎的小事。
7.守时，恪守诚信，说到做到。
8.勤动笔，随时记录灵感和重要的事。
9.肢体语言健康有力，不懒散、不拖沓。
10.每天出门照镜子，给自己一个自信的笑容。
11.每天自我反省一次。
12.每天坚持一次运动。
13.开会上课坐在前排。
14.通常情况下，保持微笑状态。
15.用心倾听，不打断对方说话。
16.说话之前，先换位考虑对方的感受。
17.每天有意识、真诚地赞美别人多次。
18.及时写感谢卡，哪怕是用便笺写。
19.不用训斥、指责的口吻跟别人说话。
20.每晚休息前用5分钟时间回顾总结一天的工作。
思考题1、为什么说积极乐观的心态是成功的前提？
2、你认为，成功人士应该养成哪些好习惯？你有何打算？
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