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《论语与商道》课程教学大纲


  课程编号:学分:2学时:32(其中实践教学学时:8)

  一、课程的性质、地位、作用及与其他课程的联系商道其实就是在商场和职场上与人打交道的学问。也就是教学生如何待人处事,如何与人和谐相处,以及怎样成为一个成功的人。所谓三分生意,七分做人,讲的也是这个道理。

  国家和上海市中长期教育改革和发展纲要都要求,“让学生具有理想信念、公民素质和健全人格。”本课程旨在引导学生从《论语》中汲取智慧,成为一个积极进取的人,一个敬业诚信和有社会责任感的人,一个成功的人。自2008年以来,我院把《论语》作为商道课教材,效果很好。正如经济系同学在交流时所说的那样,“这是一部让我们终身受益的书。”管理系同学则说:“这是我进大学以来最有意义的一门课程。”

  在走上商场和职场之际,读《论语》,学商道,使之成为同学们安身立命和事业成功的座右铭。最近考察台湾几所民办高校,以职业伦理道德为主要内容的伦理学是所有专业的公共必修课,而《论语》是主要的推荐教材。

  二、课程的教学内容与要求

  第一讲学商道,从《论语》中汲取智慧和营养[教学目标]通过教学,使学生对本课程的宗旨和主要内容有个大致的了解。懂得在走上商场和职场之际,为何要读《论语》,学商道。我们学习这门课的重要性,以及如何通过这门课的学习,使自己成为一个积极进取的人,一个敬业诚信和有社会责任感的人,一个成功的人。

  [教学内容]一、现代教育的目标二、《论语》给我们的智慧与现代教育的目标相吻三、我们可以从《论语》中汲取哪些智慧和营养

  [教学重点与难点]认识学习本课的重要性,以及与今后自身发展的密切关系。

  第二讲学而篇第一[教学目标]使学生懂得学习和实践的重要性,养成“吾日三省吾身”的好习惯。

  [教学内容]《论语通读》第一篇

  [教学重点与难点]人不知而不慍,不亦君子乎?

  吾日三省吾身健全人格,做一个“温、良、恭、俭、让”的人

  第三讲《论语通读》为政篇第二[教学目标]通过讲解孔子修炼仁德的一生经历,旨在提高学生加强自身修养的自觉性。

  [教学内容]《论语通读》为政篇第二

  [教学重点与难点]孔子修炼仁德的一生经历诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪”

  温故而知新,可以为师矣。

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  人而无信,不知其可也。

  第四讲《论语通读》八佾篇第三[教学目标]通过讲解礼与仁、礼与乐的关系,培养学生的仁爱之心和高雅情趣。

  [教学内容]《论语通读》八佾篇第三

  [教学重点与难点]八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  《关睢》乐而不*,哀而不伤。

  养成“每事问”的好习惯子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

  第五讲《论语》通读里仁篇第四[教学目标]通过讲解本篇,让学生懂得实践“忠恕之道”,最重要的是严于律己、宽以待人。

  [教学内容]《论语通读》公冶长篇第五

  [教学重点与难点]居住环境对人的影响如何理解忠恕之道见贤思齐,见不贤而内自省君子欲讷于言,而敏于行。

  第六讲《论语通读》公冶长篇第五[教学目标]通过点评《论语》本篇中的几位人物故事,让学生了解孔子是如何待人处事的;通过点评孔子师徒的人生志向,引导学生联系实际,确定自己的人生目标。

  [教学内容]《论语通读》公冶长篇第五

  [教学重点与难点]敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

  其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  三思而后行。

  老者安之,朋友信之,少者怀之。

  第七讲《论语通读》雍也篇第六[教学目标]通过讲解孔子对学生颜回的评价,引导学生向颜回学习贫而乐道的精神和严于律己的品格;让学生初步了解中庸之道的内涵。

  [教学内容]《论语通读》雍也篇第六

  [教学重点与难点]有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。

  关于“力不足”与“力不尽”

  文质彬彬,然后君子。

  关于中庸之道

  第八讲《论语通读》述而篇第七[教学目标]通过讲解孔子对怪异、暴力、叛乱和鬼神之事的态度,引导学生树立正确的人生观。

  [教学内容]《论语通读》述而篇第七

  [教学重点与难点]默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  孔子对斋戒、战争和疾病三件事的态度孔子对怪异、暴力、叛乱和鬼神之事的态度三人行,必有我师焉。

  第九讲《论语通读》泰伯篇第八

  [教学目标]通过讲解“学如不及,犹恐失之”等经典语句,引导学生树立终生学习的理念,并结合自己的人生目标,以“任重而道远”为题,写一篇体会。

  [教学内容]《论语通读》泰伯篇第八

  [教学重点与难点]士不可以不弘毅,任重而道远。

  兴于诗,立于礼,成于乐。

  学如不及,犹恐失之。

  关于大禹的敬神爱民思想

  第十讲《论语》通读子罕篇第九[教学目标]通过讲解知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,让学生了解一个君子的完美人格。

  [教学内容]《论语通读》子罕篇第九

  [教学重点与难点]子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。

  逝者如斯夫,不舍昼夜。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  第十一讲《论语通读》乡党篇第十[教学目标]通过讲解孔子在不同场合的言谈举止和良好的生活习惯,引导学生注意自己的仪容、仪表和言谈举止,并养成有利于自己身心健康的生活习惯。

  [教学内容]《论语通读》乡党篇第十

  [教学重点与难点]孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。

  惟酒无量,不及乱。

  寝不尸,居不容。

  车中,不内顾,不疾言,不亲指。

  第十二讲《论语通读》先进篇第十一

  [教学目标]通过讲解孔子师徒对人生的追求,让学生获得一种启示:人生究竟应该追求什么?

  [教学内容]《论语通读》先进篇第十一

  [教学重点与难点]11.25子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”

  子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

  夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

  “赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

  “点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

  第十三讲《论语通读》季氏篇第十六[教学目标]通过讲解孔子的益者三友和损者三友,让学生懂得交友之道。

  [教学内容]《论语通读》季氏篇第十六

  [教学重点与难点]益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

  君子以文会友,以友辅仁。

  第十四讲《论语通读》尧曰篇第二十[教学目标]通过讲解孔子的政治和社会理想,让学生了解“小康”社会和“天下大同”的由来,引导学生满怀热情地投入今天的小康社会建设,并憧憬未来的大同世界。

  [教学内容]《论语通读》尧曰篇第二十

  [教学重点与难点]谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。

  兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

  尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。

  不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

  第十五讲《论语通读》暨商道课小结[教学目标]通过总结、归纳,把《论语》给我们的智慧暨商道归结为:天人之道、君子之道、忠恕之道,中庸之道,交友之道和成功之道。引导学生把自己感悟最深的体会写下来,以便日后自觉运用于未来的人生道路。

  [教学内容]天人之道、君子之道、忠恕之道,中庸之道,交友之道和成功之道。

  [教学重点与难点]联系实际,尽量用案例和点评优秀的作业,通俗地说明上述道理;同时,引导学生选择自己感悟最深的体会,准备接受期末考查。

  三、课程实践、实习要求每堂可安排3-4个思考题,让学生选择其中1题为作业。目标是让学生加深对每次讲课内容的理解,并联系实际写自己的体会。

  四、学时分配每讲2学时。

  五、考核方法在教学任务完成的同时,须对学生进行统一考查,考查内容以讲课内容为主,适当添加和实践相联系的内容,以考查学生和实践相结合的能力。考查形式为开卷笔试。总评成绩由二部分组成,平时40%(考勤20%,作业20%),期末考试成绩60%。

  六、教材及主要参考书目教材:何根祥.《论语通读》.上海人民出版社.2011年


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