笔趣岛 > 《论语》通读 > 7.07

7.07


  述而篇第七子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”

  束脩:有两种理解。第一种理解,如《尔雅》的解释是:“脯曰脩。脩,缩也,干燥而缩也。”《礼记》疏云:“束脩,十脡脯也。”也就是十条干肉的意思。

  第二种理解,如《后汉书》李贤的解释是:“束脩谓束带修饰。”也就是说,束脩谓年十五以上也。

  不管对束脩怎么理解,孔子的原意应该是:“不管你是谁,只要年满十五岁,有一点进阶之礼,我都愿意教你。”这段话,充分体现了孔子不分出身、“有教无类”的教育思想。

  孔子是这样说的,也是这样做的。孔子门下有三千弟子,七十二贤人。只有少数几个出身于名门望族,绝大多数学生均出身于贫苦家庭。在此之前,尚没有私人办学的先例。而且,不分出身,不管贫穷还是富贵,只要你想学,我都愿意教你。这是多么宽阔的胸怀呵!至于说到束脩,即使按第一种理解,以十条干肉作为学费,实在是微不足道的。我的看法是:这也许是孔子在教人知礼。拜见师长,求学问道,应该行进阶之礼。不论多少,主要是表达对老师的恭敬之意。当然,贫苦家庭的孩子能献上十条干肉,也表明了相当的求学和拜师的诚意,可谓“孺子可教也。”

  正是孔子不分出身、“有教无类”的思想,才让贫苦家庭的孩子获得了平等上学的机会。孔子学生中出类拔萃的颜回、子路等,均出身于贫苦家庭,就是因为获得了受教育的机会,所以后来都成为贤人,成为国家的栋梁之材。今天,国家已经普及了中等教育。然而,却出现了与“有教无类”相反的现象,那就是:只要有钱,就可以上所谓的贵族学校,让这部分孩子在更优越的环境和条件下接受教育。不知,这是否值得提倡?


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