6、向颜回学习哪些品格?

　　1、报关2班曹悦31号颜回是孔门弟子中学问最好的，也是孔子最推崇喜爱的学生。我们应该学习颜回那种乐观面对生活的态度，不要总是苛求环境，不迁怒、不贰过的意思是不要把自己的怒气发泄到别人身上、相同的错误不犯第二次，不迁怒不贰过，是需要长期修炼的品行。我们在学校学习、生活会发生迁怒贰过，所以就要吸取他的道理，从身边的任何小事做起。

　　2、报关205奚偲凡一、待人谦恭、谨慎和较好运用知识的能力孔子把颜回排在了他几个德性最好的学生当中的第一个。《论语.先进篇》3节中曰：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。当有人问孔子，他的学生中谁的品德最好时，孔子毫不犹豫地把颜渊放在了在品德好的四个学生中的首位。具体表现首先是尊重、崇敬师长。子曰：“回也非助我者也，于语言无所不说。（《论语》”孔子说的这话的意思是：颜回虽然不是一个能帮助我的人，但是，他对我说的话句句都听从，并且表示出极度的恭敬。对孔子学识发自内心的佩服，颜渊喟叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子偱偱然善诱人，博我以文，约我之礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已”《论语。子罕篇11》。颜回感叹地说道：老师的学识，抬头仰望，更加觉得高；努力钻研，更加觉得深。刚看着在前面，忽然又好像在后面。这是老师循循善诱地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用一定的礼节来约束我的行为，即使想停止前进都是不可能的。我已经用尽了自己的才力，知识好像一个高大的东西立在我面前，我想攀登上去，却不知道从什么地方上去。颜回的这段心里白表白，充分说明了他对自己的老师孔子的的崇拜和敬仰。

　　如果今天的人们借鉴一些他的谨慎、沉稳、坦诚和寡欲的品格，那么，在大街小巷就会少一些虚假广告，少一些喧哗、呐喊似的推销声和急功近利的浮躁情绪。这样，就会大大减少那种没有实效的假冒伪劣产品。也会使男男女女在街头巷尾站着，手拿着宣传单，点着头哈着腰，面部带着僵化不诚恳笑脸，向来往顾客递发传单的场景消失。消除这些喧嚣、煞风景、不文明的城市风景，就会使当今社会更富有文化内涵和品位。产品的销售就会显得更加诚实可信。就能较好的实现当今和谐社会所追求的城市形象的文明。

　　二、勤奋好学不止在学习上，颜渊勤奋好学不止。子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也”（《论语.子罕》21），孔子在谈到颜渊时总是很自豪的夸赞他说：“可惜他死了，我只看见他不断的前进上进，却从来没有看到停止后退过”。无论任何时候谈到颜回，孔子总是对颜渊好学的德行大力褒扬。有一次，季康子问：“弟子孰为好学？”孔子几乎不假思索地就回答道：“有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。”（《论语。先进篇》7）

　　不论是国家、家庭或个人，如果，我们只是急功近利，陶醉于眼前的成功，而停止继续学习、就会又回到过去落后的苦难中，难以自拔。在进入信息、知识时代的今天，科技文化知识显示出日新月异的新气象，人与人、家与家和国与国之间的竞争核心，就是每个人、每个家庭及每个国家既能掌握传统文化精髓，又能熟练应用日新月异的现代科技知识，以及拥有运用这些知识进行不断创新的能力等综合实力的竞争，如我们不不断的学习，如果在取得阶段性的成就就停息下来，高枕无忧，不思上进，那我们随时就会被时代的潮流所淹没，最终，还是只有开历史的倒车。为此，我们应该大力弘扬颜回的学习不止，不夸耀，不骄功的高贵品质。使颜回道德品质这一积极的方面得到回归，促使人们发自内心尊敬和重视颜回的这一道德美德，并在每个人的实践中得到真正的运用，才能更好地迎接未来各种挑战。

　　三、生活简单朴素“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其苦，而回不改其乐也”（《论语.雍也篇》11）。这段我们当今人都熟悉的名句，正是颜回简朴生活的写照。也是孔子最为称道的颜回的生活态度。颜回作为一个读书的士人，为了获得富足的精神食粮，在生活上从不讲究，而极大地忽视了对物质的追求。

　　高科技的现代有太多的诱惑，常常被一些华丽的外表迷惑住，迷失了自我。追求高享受高端生活，但回头望去走过的路是空白的。无论有多少的财富有多优越的物质享受，我们还是要记住最淳朴的生活，追求那最平凡的生活。

　　3、报关1班贺文怡09孔子一生教育子弟无数，在他的学生中最为孔子称道的就是颜回，颜回为什么值得孔子赞许呢？实在就是好学而已。学习的最终目标就是在为人处世的意境上，为人处世则是一个日常生活态度的把持的问题，儒者是要在社会上做事的，做事就会有过失，有过失就承担下来改过即是，并不需要掩饰过错甚至推委于他人，能够在生活上展现承担的精神，就是真正懂得学做人的人，这样的品德在孔子的弟子中只有颜回做得到，所以孔子赞其好学，所以对孔子而言真正的好学就是在生活中展现德性一事而已。孔子说，只有颜回对於我所说的道理是真当一回事地认真实践，勤奋不已，从不间断。也就是说，对于为人处世的智慧之学习就是要实践，实践才是学习到了家，否则只是空话。

　　4、报关2班赵灵君14号选择第一题颜回在学习和弘扬孔子所创立的儒家学可乐的事说的过程中，总是殚精竭思，倾注全部心血，再加上“箪食瓢饮”的困苦生活，所以对我们留下了深刻的影响。

　　我们也应该知道他是孔子最得意最喜欢的弟子。有人说颜回箪瓢，可见颜回是个刻苦而且能够吃苦的人。

　　在我们现在看来，是没有人能够像颜回学习的，我们现在做不到他的刻苦，做不到他的箪食瓢饮，子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。

　　我看来有大智慧的人，表面上看起来很愚笨，其实却很懂得怎样学习知识，知道怎样从师者的教诲之中汲取营养为己所用。当我们在学习知识、与人沟通交流的过程中如果听到与我们固有认识并不相同的见解时是否存在这样一种方式去学习理解：记住这些教诲，备份这些知识与信息，并能在以后漫长的、终生的学习、实践、管理、被管理过程中去为己所用。

　　5、黄志虎53号报关2我们要向颜回学习不迁怒的品格，发现错误，先不要迁怒于别人要先在自身发现问题。自我反省。找找看自身的原因。第二不贰过。犯了一次错误以后就不会再犯第二次，而我却很难做到这点。就是因为这个原因我失去了很多机会。而颜回就能很好的做到这点。

　　在我以前的日子里，我缺少自我反省。导致犯了很多的错误。我并不是一个好学的人，但是颜回的这两个品格一定会好好学习。因为这两个品格对一个人很重要。不迁怒，不犯第二次错误，颜回是一个好榜样。值得好好学习。

　　6、10报关1马佳伟37颜回有着不迁怒，不二过，乐道之乐的品质。

　　不迁怒。每个人都会有不开心的事情，都会有生气的时候，不把因甲生的气转到乙身上，自甲停止，这就是不迁怒。当今社会中，人们太多的浮躁、急进，往往很难控制自己的情绪。不迁怒，是我们现在每个人都需加强的修养。

　　不贰过。每个人都会犯这样那样的错误，犯错不要紧，不重复犯同一错误，这就是颜回的优点。“不能两次踏入同一条河”，说的也是这个道理。犯错后及时认真地总结教训，不再重复犯错，这样才能不断地提升自己的能力。

　　乐道之乐。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”就是只要有吃的，喝的，有居所就行了。旁人都为他的处境担忧，而颜回则依然乐在其中，他享受的是一种超然之乐。我们能超脱于凡事俗欲之外，能够乐之其中，是生活快乐之最高境界。

　　7、报关1班45号姚介宇颜回是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人。孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”他说，首先，“君子和而不同，小人同而不和”，君子跟别人都和谐，其次，“君子周而不必，小人必而不周”，“周”就是普遍，君子普遍爱护每一个人。再次，“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，“泰”就是舒泰，“骄”就是骄傲，最后，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。心胸坦荡，泰而不骄，和而不同，这样的人到任何地方去每一个人都欢迎，他也觉得非常快乐，并且因此他不断地成长。

　　7、報關2孫曉燕7不迁怒。每个人都会有不开心的事情，都会有生气的时候，不把因甲生的气转到乙身上，自甲停止，这就是不迁怒。当今社会中，人们太多的浮躁、急进，往往很难控制自己的情绪。不迁怒，是我们现在每个人都需加强的修养。

　　不贰过。每个人都会犯这样那样的错误，犯错不要紧，不重复犯同一错误，这就是颜回的优点。“不能两次踏入同一条河”，说的也是这个道理。犯错后及时认真地总结教训，不再重复犯错，这样才能不断地提升自己的能力。

　　乐道之乐。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。什么意思？就是只要有吃的，喝的，有居所就行了。旁人都为他的处境担忧，而颜回则依然乐在其中，他享受的是一种超然之乐。我们能超脱于凡事俗欲之外，能够乐之其中，是生活快乐之最高境界

　　8、报关2姜晨49号颜回的不断进步，不断学习是最值得我们所学习的地方，不进则退，一旦因得到别人的夸奖而就自满不可一世起来的话那只有腿退步，不用抱怨为何会退步，因为自傲所以退步，颜回非常的聪明能闻一知十，但他一点也不自傲，有些人因为自己有一些小本事，就以为天大地大自己最大，不把别人看在眼里，殊不知，天外有天人外有人，随时保持一颗清醒的头脑来迎接新的挑战者才是最重要的，颜回的不求政也是最难能可贵的，他视权力无物这个境界真正难得，我们不止要向他学习学术上，更要学习他如何做人。

　　8、报关1班徐凌琳28号颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年（公元前521年），卒于鲁哀公十三年（公元前481年），享年40岁（据熊赐履：《学统》）。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代统冶者封赠有加，无不尊奉颜子。

　　颜回是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人。

　　孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

　　颜回的好品质就是不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始终努力实践孔子的理想，还因为他有“不迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。我觉得颜回的这个品质是值得我们好好学习的，就连他的老师孔子都对颜回称赞不绝，就知道颜回是一个怎么样的人了，人的一生很漫长，难免会有些错误，但是犯一次错误是可以原谅的，但是一次又一次的犯错，那么这个人就不是很聪明了，聪明的人懂得怎么样去改正错误，避免以后再犯，就像颜回那样，做到“不贰过”。

　　9、孙元超报关251子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”这一句体现了颜回那种不求生活富足，但求发奋学问的高尚学者境界。与孔子所说的“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”是十分切合的。

　　颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”这句体现了颜回对老师孔子的尊重、钦佩、爱戴之情。孔子的其他弟子也都怀有这种对老师的崇拜之情，这也是论语出世、儒家文化流传的重要原因。

　　可见，颜回是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学之人，这些地方都是值得我们学习的。


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