第四篇评论3

　　4-2关于仁和忠恕之道

　　王雅静同学谈仁。夫子之所以能知各朝之礼的变易损益，是因为夫子发现了礼的根本，那就是内心之仁：一切外在之礼，无不是从仁爱的性情出发的。假如我们用数学公式来表示的话，那么这个公式可以这样表达：礼=仁X历史环境条件（其中仁是常数，而历史环境条件则是变数）。人常变，但是人性不变；人类追求真、善、美的愿望不变。所以千年以前的圣人哲学，今天仍然闪烁着伟大的光辉；古今中外名著，为什么犹如陈年美酒，越久远越香醇，皆因为其闪烁着人性的光辉。

　　陈珲同学谈仁者与智者。“仁者”不管是处于贫困还是富有，心态都一样的，坚信自己的道德标准，不会因为贫困而降低自己的人格，也不回因为富贵而忘乎所以，趾高气扬。“智者“不仅是仁德的实施者，而且还是推行者。在我看来，“仁者”和“智者”的最大区别就是：前者是做好自己便可，而后者不仅自身做好了，还花了许多时间和精力在社会上推行“仁义道德”。今天，许多大学教授到中央台参加《百家讲坛》节目录制，例如通过于丹老师的解析，让我们对仁德有了新的认识，提高了我们修身养性的自觉性，陶冶了我们的情*。易中天老师通过幽默地解读三国，帮助我们看清了当今社会的一些现象。我认为，他们就是推行仁德的“智者”。

　　狄燕萍同学谈忠恕。

　　忠就是忠诚，是从自己对别人的态度为出发点的。对领导、父母长辈、兄弟姐妹、朋友同事，都应该拿出我们的忠。忠是做人的基础，如果你对人对事，都秉承一个忠字，那么你身边一定会有许多朋友，而且做什么事都一定会做好，忠包括了一个人安身立命和为人处世的基本道德规范。反之，有谁愿意和一个不忠的人做朋友呢？恕就是宽容，这是从别人对自己的角度为出发点的。也就是要站在别人的立场上去思考问题，学会谅解别人，成为一个宽容的人，那么别人都也愿意亲近你。


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