19.

　　子张篇第十九15子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”16曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”张，这里是指孔子的高足、子游的学友子张。子游说：“我的学友子张已经是难能可贵了，然而尚未到达仁的境界。”曾子说：“容貌堂伟的子张，却难以把人带到仁的境界。”

　　孔子的两位高足子游和曾子，从两个侧面对子张作出了几乎相同的评价。子游认为，子张勤学好问，见利思义，甚至是见危授命。这已经是难能可贵了，然而与仁的标准还有距离。正如朱熹指出的那样：“子张行过高，而少诚实恻坦之意。”说明子张在自身的内心修养方面功亏一篑。对此，子游的话里也表示了惋惜之意。

　　曾子则从另一侧面来评价子张。曾子说，子张的仪容庄严大方，做事也可圈可点，问题是：子张自视过高，不把别人放在眼里，给人一种高不可攀的印象。所以，曾子认为：容貌堂伟的子张，难以把人带到仁的境界。那么，怎样的人才能把人带到仁的境界呢？应该像前面所说的那样，真正的仁者应该是“望之俨然，即之也温”。看似很严肃，接近后你就会感到，他其实温和敦厚，平易近人。这确实是很高的要求，难怪子张难以达到了。我们在惋惜之余，想想自己距离这样的标准，不禁感到：修身养性，确实是任重道远啊！


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