13.27

　　子路篇第十三子曰：“刚毅木讷，近仁。”

　　刚毅木讷，《王注》的解释是：“刚，无欲；毅，果敢；木，质朴；讷，迟钝。有斯四者近于仁。”

　　孔子说，刚强，果敢，质朴，言语谨慎，具有这四种美德的人近于仁。

　　《皇疏》曾这样分开来解释刚、毅、木、讷四个字：“刚者性无求欲，仁者静，故刚者近于仁也。毅者性果敢，仁者必有勇，周穷济急，杀身成仁，故毅者近于仁。木者质朴，仁者不尚华饰，故木者近于仁也。讷者言语迟钝，仁者慎言，故讷者近于仁也。“以上四种美德，也可以归纳成两种美德，那就是：刚毅和木讷。用现在的话来说，也就是：内心刚强果敢，言语质朴谨慎。这两点，对于出仕为官的人来说，尤其重要。孔子曾经说过：“士不可以不弘毅“，就是要求出仕为官的人必须具备勇于任事的心理素质和坚决果敢的行为方式。

　　在实际生活中，具备刚毅性格的仁者，往往是不会轻易发表自己意见的；而那些夸夸其谈的人，倒往往是没有主见的庸俗浅薄之辈。因为刚毅性格的人，信奉言必信，信必果，一言既出，驷马难追。所以，他们言语谨慎也是可以理解的了。木讷，现代人至少没有把其当做褒义词。其实，如果真正理解了木讷的全部涵义，就应该把木讷列入褒义词。我想，这也许就是《皇疏》把刚、毅、木、讷四个字分开来解释的原因吧！


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