9.26

　　子罕篇第九子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧。”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

　　緼袍，用乱麻旧絮衬于其中的袍子。

　　忮，读ZHI，第四声，嫉恨的意思。

　　孔子说：“穿着用乱麻旧絮衬里的袍子，与穿着狐皮、貂皮袍子人站在一起而不羞愧的，恐怕只有仲由吧？！正如《诗经》上说的：‘不嫉恨，不贪求，难道不是一种美德吗？”子路听后，经常念诵这两句诗。孔子又说：“这的确是做人的正道，然而仅满足于此，怎么够受用终生呢？”

　　上面我们已经提到，子路曾说：“愿车马，衣轻裘，与朋友共敝之而无憾。”

　　说明他有志于学，对车马、皮裘并不在乎，如果他拥有的话，也愿意与朋友一起共享。所以，他与穿着狐皮、貂皮袍子人站在一起时并无羞愧之意，颇受孔子赞赏。孔子用《诗经》中的两句话肯定了子路的作为。没想到，子路是那种表扬不起的人，用现在的上海话讲，是属于那种“拎不清”的人。他以此为荣，沾沾自喜，整天把这两句诗挂在口上。

　　孔子闻讯后，感到子路这样的心态有问题，于是说了这后半段话：“这的确是做人的正道，然而仅满足于此，怎么够受用终生呢？”是呵，人生在世，应该有一个积极进取的生活态度。追求功名利禄，只要取之有道，也是无可非议的。再说，学识和才能本应享有与之对应的物质待遇和社会地位。一个有真才实学的君子，总是穿着寒酸的旧袍子在上流社会交往是难以想象的。更不用说，对这种长期处于贫寒的生活状况沾沾自喜了。你说呢？


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