笔趣岛 > 《论语》通读 > 9.07

9.07


  子罕篇第九子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”

  有知,有知识。这里是指对事物无所不知的意思。

  空空如,无所知之的意思。这里是指孔子对鄙夫所问之事原无所知。

  两端,凡事均有终始两端和正反两面。

  孔子说:“我有知识吗?没有知识。面对乡下人对我提问,我一无所知。我只能就其提出问题的两端去探求,竭尽所知地予以回答。”这段话虽短,但是很精彩,其中有两个思想闪光点:一是关于无知。无独有偶,在孔子的同时代,古希腊哲学家苏格拉底也曾说:我知道自己无知,这就是最大的知识。是呵,只有当一个人学习和掌握了一定的知识以后,才会真正懂得自己在浩瀚的知识海洋里是多么渺小。哈佛大学一位教授曾对毕业班的学生说,在行将离开哈佛的时候,如果你能真正体会到自己的无知,那么你算是真正毕业了。

  二是关于叩其两端。《中庸》记载大禹的方法时说,“执其两端,用其中于民。”

  也就是说,凡事均有终始两端和正反两面,只有从事物的终始两端和正反两面去探求,才能得出适中的结论。中庸之道其实讲究的就是“适中”,也就是“刚刚好”。在日常生活里,有人过于追逐物欲,有人过份刻苦自励;有人对金钱的使用浪费无度,有人则一毛不拔,这都不是正常的生活之道。就像一只手,始终紧握拳头是畸形,只张不合也是畸形,一定要拳掌舒卷自如,这才正常。所以,凡事要适可而止,不偏不倚,这就是中庸之道,也是探求知识的方法,是大智慧。


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