9.03

　　子罕篇第九子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

　　麻冕，祭祀用的麻制缁布冕。

　　今也纯，今天改用丝代替麻。这里的纯，就是丝的意思。

　　拜下，按规定，臣见君时，须先在堂下行拜礼，称为拜下。

　　泰，臣见君时，以先在堂下拜为合礼，不在堂下拜而于升堂后拜，是无君臣之礼，孔子批评这种态度是“泰”。也就是骄慢、倨傲的意思。

　　孔子说：“用麻做祭祀用的帽子，合乎礼仪；今天改用丝代替麻，这是为了节俭，我服从大家。在堂下叩头拜见君主，合乎礼仪；而今人们都在堂上拜见君主，这是倨傲自大，无君臣之礼。我这样说虽违背众愿，但我还是坚持要先在堂下叩头拜见君主。”

　　礼帽现今改用丝代替麻，这是为了节俭，也符合孔子自己说过的话：“礼，与其奢也，从俭。”而拜见君主，事关大礼，应该循规蹈矩，认认真真地去做，不可有半点马虎。也就是说，在孔子看来，小事可以灵活，而大事一定要讲原则。拜见君主，必须讲究礼节和礼数，以表达对君主的敬重与忠心。也就是说，“事君尽礼”是大事，不是小事；故行君臣之礼，不能随意简化。

　　其实，“礼多人不怪”。不要说对待君主，即使是对待一般朋友，任何礼节上的疏忽，都可能会引起对方的不快；而受到主人的盛情款待时，客人心里总是愉快的。可见，礼节的繁华与简朴，往往表明了你对客人的重视程度。所以，有些礼节能否从简，不能一概而论，应该因人而宜，因事而宜。


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