笔趣岛 > 《论语》通读 > 8.01

8.01


  泰伯篇第八子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

  泰伯,泰,重大之称也;伯,长也。泰伯,周太王之长子,故称泰伯。

  三,这里表示多次的意思。

  无得而称,无法用语言来称颂的意思。

  孔子说:“泰伯,其仁德可以说是最高尚的了。他多次将王位让给幼弟,老百姓简直不知如何用语言来称颂他。”

  周太王有长子泰伯,次子虞仲,幼子季历。因季历之子昌德才兼备,智慧超群,周太王有意将王位传给季历,继而可以将王位传给昌。泰伯、虞仲知道后,便逃避到吴越荆蛮之地。周太王死后,泰伯回来,季历要把王位交给泰伯。泰伯再三谦让,季历才称王,并理所当然地传位于昌,史称周文王。姬昌不负祖望,竟在他手里得到了三分之二的天下;而其子姬发更进一步,发兵伐纣,灭了商朝,统一了天下,史称周武王。

  孔子对泰伯再三谦让王位的事非常推崇,并称之为至德。按照礼制,泰伯作为长子理应继承王位;但是,他顾全大局,主动出走,并再三谦让,使姬昌有机会成为周文王,还成就了文王之子周武王一统天下的伟业。所以孔子说,对于如此伟大的功德,老百姓简直不知如何用语言来称颂他。

  在孔子看来,礼让是一种美德;而泰伯礼让王位,则可以说是至德。在王位面前,一般人挣抢还来不及,而泰伯却主动谦让。特别是当他发现另有合适的王位继承人时,就坚决地一再予以谦让,是难能可贵的。所以,称颂泰伯为至德,或者说是圣德,都是不为过的。你说呢?


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