笔趣岛 > 《论语》通读 > 3.09

3.09


  八佾篇第三3.09子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也,足则吾能征之矣。”

  杞,诸侯国名,周初封夏禹之后于杞;征,《集注》:“征,证也。”

  宋,诸侯国名,周初封殷商之后于宋;文献,《集注》:“文,典籍也。”《郑注》:“献,犹贤也。”

  孔子说:“夏朝的礼制,我能说出来,但是夏禹之后的杞国却不足以为证;殷朝的礼制,我也能说出来,但是殷商之后的宋国却不足以为证。原因在于作为夏殷两朝后代的杞宋两国,缺乏历史纪录和贤人。如果典籍充足,贤人众多,我就可以引以为证了。”

  据《史记》记载,周武王建立周朝之后,封夏禹之后东楼公之于杞,以世代奉夏禹之祈,是为杞国;又封殷帝乙之长子微子开为国君,统殷代遗民于宋,世代奉殷商之祈,是为宋国。这是周武王当时为稳定大局而创设的一项非常英明的政治制度,取得了极好的效果,保证了新的周王朝迅速获得最广泛的认同,被孔子赞颂为“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉”。遗憾的是:继承夏殷礼制的杞宋两国没有保留足够的文献和资料,耳语相传的贤人也不多,以致于孔子在讲述夏商礼制时缺乏足够的证据。这实际上是说明了保存文献的重要性,同时也告诉我们:孔子做学问是多么严谨呵!


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