生不占民财,死不占民地

　　几年后，郑国改革见了成效，国家强盛了，人民富裕了，社会安定了，国无盗贼，道不拾遗，桃枣熟于街道两侧也没有人乱摘。先前那些对子产恨之入骨的百姓，转而对子产改革极为拥护。批评性的言论听不到了，代之的是热烈的颂扬。在郑国乡校里，又有人唱歌道——

　　我有子弟，全靠子产谆谆教育；

　　我有田地，全靠子产鼓励种植。

　　如果子产去世，还有哪个可以接替？

　　子产既不畏惧改革困难，也不因改革胜利而骄傲。他对郑国商业依旧坚决维护。晋国中军将韩起托他低价购买郑国商人的一只玉环，但子产严格遵守郑国以前与商人订下的约定，拒绝了韩起请求。宁可得罪强大晋国的当权者，也不让本国商人利益受损害。当年晋国送给子产的铜甗、玉磬，也早被子产卖掉，所得用作郑国国库开支。郑国实现了长治久安，与四邻和睦相处，并让郑国民众安居乐业。

　　公元前522年，郑国上卿子产病危，嘱托家人，他生不占民财，死不占民地，死后埋葬到陉山之顶。子产病逝后，家人谨遵遗嘱，挖坑垒石埋葬。子产死讯传开，郑国青壮年号啕大哭，老人也都哭得像孩子一般。

　　在郑国千里之外，一个身高九尺、博学好礼、刚过而立之年的男子同样大哭道：“他的仁爱，是古代先贤的遗风啊！”这个人就是孔子，其祖先是殷商后裔，宋国孔父嘉是孔子六世祖，曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲孔叔梁是鲁国出名的勇士，孔叔梁晚年与年轻女子颜征在生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山，故起名为丘，字仲尼。孔子三岁的时候，孔叔梁病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。十五岁时，孔子志于学。二十岁时，孔子在鲁国做个管理仓库的小吏，第二年成为管理畜牧的小吏。孔子三十岁时，知识渊博的名声大起来，有些人想学做官的本领，便想拜他为老师，于是孔子就开办了一所学校。

　　在鲁国一棵硕大的银杏树下，孔子坐在石凳上。他面前，是一张石桌，桌上摆放着一捆竹简。

　　“夫子收门徒了！只要交上一串腊肉，就可以让你成为有学识的人……”一位黑衣小伙双手放在嘴边成喇叭状高喊。


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