第三十七章 灵卫巫卫

　　朱婉是一名灵卫，在越族的武力侧序列：灵仆-灵卫-灵将中，处于中序列。对应着中原武者划分中，武道九层台的中间三层，虚像、内炼，以及外景。

　　越族对武力侧的划分非常粗糙，一方面是因为他们对于灵仆这一条线的研究没有中原对武学研究精微，还因为，他们对于这一条线，本来是不重视的。

　　在更久远的年代，灵仆被称为巫仆，灵卫被称为巫卫，是巫师个人所属的私人武力，类似于门客、家臣、死士之类的，当时巫师的族内地位非常高，统治阶级，都是巫师，没有其他人。

　　后来，不知什么原因，巫仆发动了一次暴动，撼动了巫师体系，提高了自身在族内的地位。

　　名字也就从巫仆改为了灵仆，代表着，从巫师的私人武装，成为侍奉大灵的仆人，在大灵面前，灵仆和巫师平等。

　　当然，最开始时，依然有人用巫仆来称呼他们，以表达对这一群体的蔑视。

　　但在时间的冲刷下，字义演变，巫仆所含的蔑视，也就慢慢消失，灵仆、巫仆，没有人刻意的区分，没有人在意。

　　对于灵仆群体地位的提高，族内有两种说法。

　　第一种，是灵将序列的出现，代表着在高端武力方面，灵将已经可以和大贤者、大巫师对抗。实力的提升就会带来野心的膨胀，提升自我群体的地位是顺其自然的事情。

　　第二种，则涉及到高高在上的灵，传闻是大灵不满日益膨胀的巫师群体，这个群体由于传承久远，积弊太多，渐渐对大灵产生了不该有的想法。因此，大灵为了削弱巫师群体，扶持了灵仆一系，提高了血脉力量的权柄。

　　当然，真相早已被风沙掩埋，随流水远去，传闻不过是酒桌上的谈资。

　　朱婉这边，就是传承的猩红大巫一脉的力量，也就说，他们曾经是侍奉猩红大巫的仆从，力量的解构、编制、释放，都来自于猩红大巫的传承。

　　觉醒猩红之血，是成为灵仆的门槛，这时，他们力量、敏捷、思考速度都将得到提升，可以模糊地控制体内血液的流动。

　　比如止住伤口流血，加速区域内血液循环，从而对抗寒冷。

　　并且获得，对神秘侧相应的抗性。比如火球术，在周身三米范围内，将被动削弱威力，减少施法者对火球的控制力。

　　如果一位神秘侧的施法者释放火球术，如果他是对树木释放的，可以一直控制火球转圈、加速、减速，花样装上树木。

　　而如果对一位猩红大巫一脉的灵仆释放，他必须在三米之外将控制力转换为火球本身的动能，让火球依靠惯性，自己冲撞到目标身上。

　　在三米之内，他将失去对火球的精神控制。

　　武力侧武者大多都能获得这种抗性，但猩红大巫一脉的最为夸张，是三米的抗拒范围，其他大多在一米左右，个人、流派之间都有差距，视情况而定。

　　在灵卫阶段，他们将获得一个最为出名的技能，血气兵刃。

　　或者说，只有习得了血气兵刃这个技能，他们才能够自称为猩红大巫一脉的灵卫。

　　给常用的武器雕刻上特殊的纹路，控制血液灌注上去，一把灵性兵刃就出现了。

　　它将临时具有超凡位阶，能划破虚像的防御，伤害灵界生物，反馈给持有者力量等诸多功能。

　　被血气兵刃割伤以及杀死的敌人，可以反馈给持有者少量的气力，让其续航能力超过其他人，而且能轻微地弥补，因塑造和维持血气兵刃而造成的持续性的精血损耗。

　　当然，总体来讲，弥补和损耗的速度差距较大，是入不敷出的。更何况，当时在战场上，朱婉还同时维持着另一项技能，血气护罩。

　　血气护罩算是一种升级版的抗性光环，能抵挡神秘侧的攻击，例如当时的日光术、火线术，以及限制地刺术的发挥，让施法者只能选择在她前进的路线上升起石墙，而不是更简单威力更强的地刺术。

　　血气护罩加重了朱婉的负担，让她在战争结束后的脸色看起来非常差，像是死去的尸体，肌肉脱力，全身冰凉。

　　尽管看上去很差，但她受的伤并不严重，甚至可以说，没受伤。猩红大巫一脉有独特的技术，可以从食物中迅速补充精血的损耗，有个两三天的静养，差不多就可以了。

　　但激烈的造血运动，必然带来自然寿命的损伤，这是谁都无法避免的。

　　而李树白，别看他现在在椅子上，晃晃悠悠的，神色很安然。

　　其实他比朱婉的损失大。

　　这几天晚上，都别想睡好觉，做好半夜惊悸的准备。

　　李树白是一名巫师，鹰部的巫师，为什么他留守后方，没有随着大部撤走呢？

　　很简单，他不想走，和老婆在这里生活习惯了，不想动。

　　有些人遇到危难了想逃，有些人想抗争，有些人呢，他不逃也不抵抗，就躺在地上，不做反应！

　　李树白就是这样一个人。

　　当然，对外人，他会说，自己跟朱婉这么多年交情，不能把一个女人独自扔下。

　　这些习性与常人不同的，一般都会做一些比较出格的事情，比如学习一个改进版的巫术。

　　“鹰击长空”就是这样一个巫术，改进版的巫术，又叫做新巫术。

　　新巫术走进明面的标志时间，是“杨之盟”。

　　杨之盟，也叫朴波罗之盟，就是在远南，朴波罗城，也就是杨树之城，杨城，达成的盟约。

　　这次会盟，不仅让九族达成了攻守同盟协议，还对其他事情做了表态。

　　其中就包括，不再禁止对巫术的改进研究，释放从前被抓起来、囚禁起来的，从事禁忌研究的巫师。

　　原来的禁忌巫术获得了新的名称，新巫术。

　　新巫术，为什么被称为禁忌巫术，因为，这项研究，想要窃取属于大灵的权柄。

　　这种行为被保守派的巫师严厉谴责以及抵制。

　　本来就算是被抵制，被大多数反对，研究也没有被官方明令禁止，因为高层激进派的代表暗中支持，甚至自己也做着相关的研究，并且让相关禁止研究的议题进入搁置状态。


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