第九百六十三章 修道炼丹

　　也就是说，在不久的将来，一旦大明王朝因为一些突发性事件导致国力削弱也好，还是因为皇权更替、新主羸弱也罢，反正只要给交趾居民一个机会，交趾再度脱离大明王朝的日子也就不远了……

　　黎利这番话说得我是对他刮目相看，我真是没有想到，一个二十出头的年轻人，竟然对一个国家、一个民族未来的走势有如此清晰的认识。上一个能让我如此刮目相看的年轻人，那还是妙智庵的道衍小和尚。

　　到了越池，那邓悉还是没有醒过来。好在他是对于我们喂食的水和稀粥等物，还是有知觉的。能够进食，起码不会饿死。

　　我们在越池黎家开的药铺，给邓悉买了些草药。之后每天的行军途中，只要有机会，我们就给邓悉灌些汤药。

　　有了汤药、有了咱们一路的悉心照料，到了安沛，邓悉的烧开始退了，只不过人还没有正常苏醒过来。

　　永乐六年（公元1408年）八月底，我们终于是抵达了老街。到了老街，咱们还是老规矩，住到了归园。

　　与归园的老板黎隆也是多年不见了，他也早不理事了，将归园交给儿子打理。我与黎利一同去黎隆家中拜访了他。

　　黎隆见到我们来访，很高兴。当他听说黎利是黎旷的儿子后，也是夸赞了这孩子几句，还说黎利这孩子咋一眨眼就长大成人了。十多年间，他去清化的时候，黎利还是个毛孩子。

　　我与黎利拜访黎隆，不仅是因为我们住在归园，而是因为我们有两件事情要请黎隆帮忙。

　　这第一件，便是要让黎隆帮我们找十多辆马车。先前，咱的那六万两黄金，全部是载在黎利的车上。黎利不可能在老街一直等着我们，他得迅速从老街拉一批物资回去。因此，咱们这批黄金得另外找运输工具。

　　这第二件，便是那邓悉。自从过了安沛，邓悉的情况是越来越好，身上的伤口也不再发炎了，已经开始有了愈合的迹象。虽然他还是没有醒过来，但我们估计，这也与一直被藏在马车之中一路颠簸有关。到了老街，就有条件卧床静养了。相信用不了几天，邓悉就能醒过来。

　　其实第一件事，即使不找黎隆，黎利也能替我们找到车。关键是这第二件事，毕竟邓悉是朝廷要犯，如果不能说服黎隆，老街黎家的人肯定不敢收留他。

　　当我们说出了想要将重伤的邓悉寄养在此的想法之后，黎隆也是大吃一惊。他立即随我们去归园，看了看仍然昏迷的邓悉。

　　黎利自然是将我们搭救邓悉的来龙去脉都给黎隆详细说道了一遍。黎隆听了黎利的一番话，当即做了一个出乎我们意料的决定，他让归园的伙计将邓悉抬到他家中藏起来。

　　本来我们只是想让黎隆将邓悉收留在归园之中，待邓悉醒过来后，再将养些时日，能自由行动了，就由他自行离开就行了。可黎隆却坚持将邓悉接回家中养伤，他说归园人多眼杂，万一走漏了风声，那就不妙了。

　　另外，黎隆还告诉我们，咱们这趟来老街，冒着如此之大的危险将他救了下来，他不过就是将邓悉接回家中，比起我们来，他这点儿事不足挂齿。

　　既然黎隆坚持将邓悉藏到自己家中，那也是再好不过了。至于为我们租赁车马的事情，黎隆是早安排手下的伙计去办理了。

　　两天之后，我们的队伍率先出发。黎利还在出手那批干海货、补齐带回清化的物资，估计至少还要个三、五天，才能离开老街。

　　九月十九日，咱们抵达了曲靖府。咱在曲靖府见到了刘镇案，不过刘镇安告诉了我们一个意想不到的消息，沈大哥早已不在曲靖府了。

　　刘镇案带我们见到了沈大哥的儿子沈香保，沈大哥不在，沈家基本都是沈香保在做主了。

　　沈香保告诉我们，他父亲从大虞国回来之后，便说要去昆明西山寻访一位老道。如果能找到那位老道，他就随其修道炼丹，不再回来了，家里的一切就交给沈香保了。

　　当时，沈香保的生母朱氏，以及当初随沈大哥发配云南的唐氏、郭氏都已先后去世。沈香保自然是苦劝父亲，说您老人家都这么大一把年纪了，不在家里颐养天年，去修个什么道？

　　沈大哥到云南后娶的正妻，也就是适尔的女儿奈雪，也对沈大哥是一番苦劝。可沈大哥哪里听得进去，非得要去西山寻那老道。

　　去西山修道炼丹？这西山如此之大，咱们又该如何去寻找他呢？

　　问了沈香保和奈雪，他们都不知道沈大哥究竟落脚西山何处。

　　怎么办？

　　去西山寻找沈大哥？

　　那这千里迢迢送来的六万两黄金又怎么办？难道还拉到西山去？

　　考虑到奈雪共为沈大哥生下三女一子，三女皆已出嫁，儿子沈冉才十六岁，还未成家，我决定把这六万两黄金暂时分成两份儿。一份儿交给沈香保，另一份儿以给沈冉准备的成亲贺礼的名义，将三万两黄金交给奈雪掌管。

　　之所以有这个安排，也是由于我对沈香保一点儿不熟悉。万一沈大哥以后都不回来了，咱将六万两黄金全部交给了沈香保，他要是以后对后母奈雪和弟弟沈冉不好，那奈雪和沈冉不是还得受苦吗？

　　咱为何千里迢迢地送这六万两黄金过来？还不是担心沈大哥当初为了救朱允炆把家里的积蓄都搭进去了，将来他的孩子们受苦吗？

　　反正现在沈大哥的老婆就剩下一个奈雪了，女儿都已经出嫁了，就剩下两个儿子了。一个儿子三万两黄金，公平合理。

　　打定主意之后，我立即让沈香保将奈雪和沈冉都请了出来，同时让刘镇案也给做个见证，当即将这六万两黄金分成了两份儿，分别交由沈香保和奈雪掌管。

　　第二天，我便辞别沈香保、奈雪、刘镇案等人，我说我要去西山找沈大哥。

　　之所以要去西山寻沈大哥，因为我这一趟来云南，可能是今生与沈大哥的最后一次见面的机会了。另外，那六万两黄金的事儿，如果能当面给沈大哥知会一声，也算了却了我的一桩心愿。

　　即使没有寻着沈大哥，反正我也不会再返回曲靖了，肯定是从昆明直接南下，经新兴州（今云南玉溪）入交趾。而沈香保他们也不知道我究竟寻着沈大哥没有，咱给他们分配的六万两黄金，他们肯定也不敢打歪主意。

　　到了西山、面对滇池，树木葱郁、花草繁盛、碧水如镜、如临仙境。可纵使面对如此绝佳美景，咱们也没有心思游山玩水、欣赏风景。

　　为了提高效率，咱们分成了六组，我和陈维林、丁德义、罗仁、陈定邦、吴成照六人每人带了三、四个小年轻天天在西山一带转悠，打听那修仙的老道以及沈大哥的下落。

　　还真是皇天不负有心人，半个月之后，咱们终于打听到了一个消息。一年之前，曾有一仙风道骨的道人，带着几个弟子在玉案山棋盘峰结庐修道。

　　得到这个消息，咱们第二天便赶往棋盘峰。这棋盘峰是玉案山的主峰，因山上有一奇石，石面呈现棋盘纹，纵横各19道，活像一个大棋盘，棋盘峰因此而得名。

　　一路打听，咱们在一山涧边倒是找到了一处草庐，据说这处草庐正是一群道士的修道之处。不过此时的草庐里面却是空无一人，据现场的一些情况来判断，似乎已经有很长时间没有人在此处居住过了。

　　唉！没想到满怀希望而来，竟然是这个结局。

　　正在众人哀声叹气之际，不远处的陈思汉突然叫道：“胡伯父、父亲，这里有字！”

　　有字？有什么字？众人都围了过去。

　　原来草庐外边的柱子上，被人用小刀刻了一首打油诗。细读这首打油诗，我便知道，今生再也无法见到沈大哥了。

　　这首打油诗便是：硕弟居龙头，保冉滇中安。今随三丰去，修道炼仙丹。从此无万山，贫道号三山。亲友勿挂念，道俗各自安。

　　落款：戊子夏。

　　这首打油诗的意思很浅显，一看就知道是沈大哥所留。

　　第一句：硕弟居龙头，保冉滇中安。首先就提到了我，说我定居龙头。还提到了他的儿子沈香保和沈冉，说他们二人在云南皆安好。之所以会先提到我们，尤其是用了“硕弟”二字，沈大哥就是想表明他的身份。

　　第二句：今随三丰去，修道炼仙丹。那就是说沈大哥随一个叫“三丰”的人，去修道炼丹去了。既然是去修道炼丹，那这个“三丰”一定是个道人，肯定就是沈香保所说的那个修道的老头儿。但这人叫“三丰”，还是着实吓了我一跳，难道他就是那个传说中的张三丰？如果他如今还健在，那他已经是一百六十余岁的人了，这可能吗？

　　第三句：从此无万山，贫道号三山。这一句就更加证实了此诗为沈大哥所写，他也是告诉我们，他入道之后，道号“三山”。

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